azzoozz2009 13 years ago [size=18]
ASEERALSAMT
[size=24]
[color=#c20000]~{..تـذكر[/color]
إذآ[color=#00aaaa]ضـآق الـزمـآن و شـآنت ظروفك[/color]
[color=#705b31] ترآ بعد[/color] [color=#00aa00]الله [/color] سبحانه هناك اشخاض [/color]
مثل[color=#aa00aa] "طيآت الذهب"[/color]
مـآ يختلف لونهم..}~
[color=#c20000]{..تـذكرهم [/color]
ليس المهـم ان تكسب.[color=#00aaaa][ محبــة ] [/color]كل من حولك .!
وٍلكـــن المهم أن تتعلـم .
[color=#aa00aa][ طرٍق وٍ أســآليب ][/color] تكسب بها من يحب لك الخير؟!
DOOOOH80 13 years ago
[size=24]~.... الإصـــــــدقاء و الوفــــــــاء ....~[/size]
يارفيقي - عبدالله السكيتي محمد العبدالله
SUNNI999 13 years ago [size=24][color=#555555]SUNNI999[/color]
[color=#f0a2eb]xXmoonladyXx[/color]
[color=#aa00aa](( الحياء شعبة من الإيمان ))[/color]
[color=#d09537]* الحياء كما عرفه أهل العلم في اللغة هو انقباض وانزواء وانكسار في النفس يصيب الإنسان عند الخوف من فعل شيء يعيبه.[/color]
[color=#08e2f0]* كما عرّفه علماء الشريعة بأنه خلق يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق أو هو الامتناع عن فعل ما يعاب.[/color]
[color=#ef9898]الحياء نوعان غريزي ومكتسب:[/color]
[color=#f0a2eb]1- الحياء الغريزي: [/color] وهو الفطري الطبيعي.
[color=#f0a2eb]2- الحياء المكتسب: [/color] هو الذي جعله الله تعإلى من الإيمان وهو المكلف به (وهذا النوع عليه مدار حديثنا) ومن كان فيه غريزة من الحياء فإنها تعينه على الحياء المكتسب.
[color=#ffc602]عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ([/color] الإيمان بضع وسبعون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان [color=#ffc602])[/color]
[color=#705b31]فلماذا جُعِلَ الحياء من الإيمان؟[/color]
قال القاضي عياض وغيره من الشراح: إنما جعل الحياء من الإيمان ـ وإن كان غريزة ـ لأن استعماله على قانون الشرع يحتاج إلى قصد واكتساب وعلم، وأما كونه خيرًا كله ولا يأتي إلا بخير فأشكل حمله على العموم لأنه قد يصد صاحبه عن مواجهة من يرتكب المنكرات ويحمله على الإخلال ببعض الحقوق والمراد بالحياء في هذه الأحاديث ما يكون شرعيًا، والحياء الذي ينشأ عن الإخلال بالحقوق ليس حياءً شرعيًا بل هو عجز ومهانة وإنما يطلق عليه حياء لمشابهته للحياء الشرعي، والحياء الشرعي هو خلق يبعث على ترك القبيح ومعنى أن ( الحياء كله خير ..). يحتمل أن يكون المعنى: من كان الحياء من خلقه فإن الخير يكون فيه أغلب أو لكونه إذا صار عادة وتخلق به صاحبه يكون سببًا لجلب الخير له.
عزيزتي الفتاة المسلمة:
[color=#ef9898]هل يمكن لمن لا حياء عنده أن يملك من الحياء ما يردعه عن المعاصي؟[/color]
[color=#a0e289]كيف نغرس الحياء في نفوسنا؟[/color]
[img]http://im14.gulfup.com/2011-10-15/1318704505831.gif[/img] [img]http://im14.gulfup.com/2011-10-15/1318704505831.gif[/img]
SUNNI999 13 years ago [size=24][color=#555555]SUNNI999[/color]
[color=#f0a2eb]xXmoonladyXx[/color]
[img]http://im11.gulfup.com/2011-10-12/1318464603101.gif[/img]
[color=#00aaaa]قال تعالى (( [/color] وَالْعَصْرِ [color=#00aaaa](1)[/color] إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِى خُسْرٍ [color=#00aaaa](2)[/color] إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [color=#00aaaa](3)[/color] [color=#00aaaa])) سورة العصر /صــ601ـــ[/color]
[color=#08e2f0]قال الشافعي رحمه الله:[/color]
لو فكّر الناس كلهم في سورة العصر لكفتهم.
[img]http://im11.gulfup.com/2011-10-12/1318464603842.gif[/img] [img]http://im11.gulfup.com/2011-10-12/1318464603842.gif[/img]
DOOOOH80 13 years ago
[size=24]Forgive me - انشـــــودة سامحنـــــي [/size]