azzoozz2009 14 years ago [size=24]
[color=#c20000]ASEER[/color]ALSAMT[color=#c20000][/color]
كلمة الشيخ محمد العريفي في الرافضة المجوس
مع فديو اخر يبين كفر الروافض
الشيعه الروافض لا يقبلون
الا بدليل وهذا دليل بس اخواني راح يكون جواب الرواقص [color=#c20000]عفوا الروافض... ؟[/color]
[color=#c20000]مدري لا اعلم من قال هذا ؟؟[/color]
[color=#c20000]مايقولون نعم في غلط اتعلمون لماذا ؟[/color]
لن دينهم جديد والنظام عندهم يحدث نفسه تلقائي
[color=#c20000][/color]
azzoozz2009 14 years ago
!
[size=24] [color=#c20000]ASEER[/color]ALSAMT[color=#c20000][/color]
هذه بعض عقائد الشيعة في الصحابة الكرام
الشيعة الروافض يعتقدون ردة وكفر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته إلا نفراً قليلا منهم
جاء في كتاب روضة الكافي للكليني (ص202) قوله : عن حنان عن أبيه ، عن أبي جعفر ، قال : ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة : منهم المقداد ، وسلمان ، وأبو ذر ، كما جاء في تفسير الصافي ، والذي هو من أشهر وأجل تفاسير الشيعة وأكثرها اعتباراً عندهم .
الشيعة الروافض يتبرءون من خيرة الصحابة
ويدعون أن المهدي سيقيم الحد على عائشة
يقول محمد الباقر المجلسي – وهو من كبار علماء الشيعة - : وعقيدتنا (الشيعة) في التبرؤ : إننا نتبرأ من الأصنام الأربعة :
أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، ومعاوية .والنساء الأربع:عائشة وحفصة وهند وأم الحكم أتباعهم، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان إلا بعد التبرؤ من أعدائهم .([1]) وقال كذلك : يروى في علل الشرائع ، أنه قال الإمام محمد الباقر عليه السلام : إذا ظهر الإمام المهدي فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد انتقاماً لفاطمة .([2])
الشيعة الروافض يطعنون في أم المؤمنين عائشة وأم المؤمنين حفصة رضي الله عنهن جميعاً
جاء في كتاب أصول الكافي،والوافي: ،أن عائشة وحفصة كافرتان منافقتان مخلدتان في النار .([3])
وجاء في كتابهم مفتاح الجنان (ص114) لعن عائشة وحفصة في الدعاء المعروف عندهم بـ (دعاء صنمي قريش) ونصه :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوت
lovfd 14 years ago
بـــــسمتكــ!
تـطيب خآإأطري المكسوؤور ..!
:heart: :heart: :heart:
lovfd 14 years ago
بـــــسمتكــ!
تـطيب خآإأطري المكسوؤور ..!
:heart: :heart: :heart:
lovfd 14 years ago
بـــــسمتكــ!
تـطيب خآإأطري المكسوؤور ..!
:heart: :heart: :heart:
lovfd 14 years ago
بـــــسمتكــ!
تـطيب خآإأطري المكسوؤور ..!
:heart: :heart: :heart:
azzoozz2009 14 years ago [size=24] [color=#c20000]ASEER[/color]ALSAMT[color=#c20000][/color]
السخريه من الناس
السخريه من الناس واحتقارهم يزيد في
المجتمع الكره والحقد والبغضاء بلا شك
وان كانت السخريه بين افراد الاأسره
الواحده فهذه مصيبه
لسخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل
فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما
يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك
أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد
أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان
تصويرا مضحكا:
إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة
التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام –
أو تكبير العيوب الجسمية أو
العضوية أو الحركية أو العقلية
أو ما فيه من عيوب حين سلوكه
مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة
غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية
بنية عدوانية .
عندما يكون البيت ملئ بالسخريه
والاستهزاء والاحتقار ؛
وربما البعض قد يسخر من اهل الدين
ويكون غرضه المزح والضحك والمرح ..وهذا
لايجوز شرعاللاسف الشديد هذا الحاصل في مجتمعنا
نرى اذا احد فيه شيئ او عيب خلقي
او اي شيئ ثاني في شكله نرى البعض يعيبوا
عليه وهذا شيئ رأيته بنفسي للاسف الشديد
لو كل واحد تفكر اننا خلق الله كان ما صار
في غيبة ولا غيره ولكن شنو نقول الدور
الرئيسي على الاهل .
azzoozz2009 14 years ago [size=24] [color=#c20000]ASEER[/color]ALSAMT[color=#c20000][/color]
[color=#c20000]عقوق[/color] الام
[color=#c20000] رجلاً تزوج بامرأةٍ وسرعان ما نشبت الخلافات بين أمه وزوجته،[/color] ودامت هذه المشاكل كثيراً، فلما يئس من حلها وقطع الأمل في إصلاحها قرر أن يذهب بأمه إلى شعب فيه ذئاب كيف تأكلها الذئاب ويستريح من أمه، فأخذ أمه وذهب بها حتى أتى الشعاب فوضعها ثم مضى،[color=#c20000] وفي الطريق أفاق من غفلته وأدرك فداحة عمله وقبيح جرمه، فعاد إلى أمه مسرعاً، ولكن متنكراً متلثماً،[/color] فلم رأته أمه ولم تعرفه[color=#c20000] قالت له : يا أخي، أرجوك أدرك ولدي، ذهب من هذا الطريق، إني أخاف عليه من الذئاب .[/color]
لا إله إلا الله، ما هذه الحنان، وما هذه الرحمة، وما هذا الذي يُقابله من العقوق والإجرام؟!
[color=#c20000]فلا تطع زوجةً في قطع والدة
عليك يا ابن أخي قد أفنت العمرا[/color]
فكيف تنكر أماً ثقلك احتملت
وقد تمرغت في أحشائها شهرا
[color=#c20000]وعالجت بك أوجاع النفاس وكم
سرت لما رأت مولودها ذكرا[/color]
وأرضعتك إلى حولين كاملةً
في حجرها تستقي من ثديها الدررا
[color=#c20000]ومنك ينجسها ما أنت راضعه
منها ولا تشتكي نتناً ولا قذراً[/color]
وعاملتك بإحسانٍ وتربيةٍ
حتى استويت وحتى صرت كيف ترى
[color=#c20000]فلا تفضل عليها زوجةً أبداً
ولا تدع قلبها بالقهر منكسرا[/color]
والوالد الأصل لا تنكر لتربيةٍ
واحفظه لا سيما إن أدرك الكبرا
[color=#c20000]أنسيت تلك الأيام، يوم كنت ترفس في بطنها، أنسيت تلك الليالي يوم كنت تُسهرها وترهقها، لأجلك أنت أمك لم تذق مناماً،[/color] ولم تستسغ طعاماً، تبكي لآلامك، وتحزن لبكائك، تضمك إلى صدرها، وتحمل أذاك بيديها، [color=#c20000]وذلك الأب كما جاع لتشبع أنت، وكم تعب لتستريح أنت، ما جمع المال إلا لك،[/color] وما أفنى عمره إلا ليبني مستقبلك، يعمل ولا يكل ولا يمل، حتى احدودب الظهر ورق العظم وشاب الرأس، [color=#c20000]أما آن لهذا الفارس أن يترجل ويستريح ؟ ثم بعد ذلك تنسى جميلهما، وتنكر فضلهما[/color]
azzoozz2009 14 years ago [size=24] [color=#c20000]ASEER[/color]ALSAMT[color=#c20000][/color]
موضوع:[color=#c20000] هنا الدعـــاء لاخواتنا في ليبيا
أحبتيـــ ،،،[/color]
نرجوا من الجميع توحيد الدعاء لخواننا وأهلنا في ليبيا ..[color=#c20000] بأن ينصرهم الله[/color]
اخواننافي ليبيا يحتضرون يقتلون واجب على كل مسلم [color=#c20000] ومسلمة الدعاء لهم فهذااقل مانستطيع ان نساعدهم به[/color]
والله ان العين لتدمع على شهدائهم فاعينوهم لان دعوة اخ لاخوة في ظهر الغيب مستجابة [color=#c20000]اللهم فرج همهم وفك ضيقتهم وانصرهم [/color]
[color=#c20000]على اعدائهم وجعل شهدائهم في الجنة اللهم[/color]
امين يارب العالمين
اللهم لا تسلط عليهم أهل الباطل بذنوبهم
[color=#c20000]اللهم اربط على قلوبهم ولا تحملهم ما لا طاقة لهم به[/color]
اللهم إنها أرضك وبلدك وشعبك وملكك فأنت أرحم الراحمين بهم
[color=#c20000]اللهم ارزقهم الثبات والإخلاص واستخدمهم لنصرة الحق ولا تستبدلهم[/color]
صبرا يا أهل ليبياواستعينوا بالله واصبروا ورابطوا
[color=#c20000]للهم هؤلاء اخواننا في ليبيا ضعفاء مستضعفين اللهم اشدد من ازرهم وارحم موتاهم وداوي جرحاهم واحقن دمائهم[/color]
اللهم انا نسألك اللطف باطفالهم والعفة لنسائهم [color=#c20000]والسلامة لشبابهم وشيوخهم
اللهمَّ اذهب غيظ َ قلوبِهم وحنقِ صدورهم وشر ما يحاك ضدهم
اللهم اجمع كلمتهم
ووحد صفوفهم[/color]
وألف بين قلوبهم
[color=#c20000]اللهم آمين .... اللهم آمين[/color] .... اللهم آمين ....
azzoozz2009 14 years ago [size=24] [color=#c20000]ASEER[/color]ALSAMT[color=#c20000][/color]
العاصمة السعودية، الرياض اليوم، استعدادات حاشدة، في إطار تهيئة عروس نجد لعودة خادم الحرمين الشريفين
الملك عبد الله بن عبد العزيز من رحلة العلاج التي كان قد بدأها أولا في بلده، قبل أن ينصحه الأطباء بالمغادرة إلى الولايات المتحدة الأميركية لاستكمال العلاج هناك.
واشرف الأمير سلمان بن عبد العزيز، أمير منطقة الرياض، شخصيا، على الاستعدادات التي تشهدها العاصمة لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، الأمير الدكتور عبد العزيز بن عياف، أمين منطقة الرياض، حيث سيكون هناك استقبال شعبي حاشد لخادم الحرمين الشريفين على الطريق المؤدي إلى قصر الملك من المطار.
زائر مدينة الرياض اليوم، يلحظ حجم الاستعدادات التي تقوم بها السلطات المحلية في العاصمة السعودية، استعدادا لهذا اليوم الهام.
عودة مرتقبة لخادم الحرمين الشريفين، باتت حديث كل الأوساط السياسية والاقتصادية والاجتماعية في العالم، لكنها عند السعوديين، وعند سكان الرياض تحديدا، كان لها طابع خاص، كون العاصمة، الرياض، ستكون المحطة المقررة لوصول خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، بعد رحلته العلاجية.
وحرصت السلطات المحلية، في إطار استعداداتها لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، على نشر الأعلام السعودية على كافة الطرق الرئيسية، والمتوقع أن يعبرها خادم الحرمين الشريفين عند وصوله إلى الرياض.
واستخدمت الأجهزة المعنية بتزيين العاصمة السعودية، في إطار استعدادات العودة المرتقبة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، 3 وسائل؛ وهي: رفع الأعلام على الطرقات، وتركيب لوحات ترحيبية ضخمة، ونشر عقود إنارة في بعض الميادين الهامة في البلاد، مثل ميدان مطار القاعدة الجوية في الرياض.
أهالي العاصمة السعودية، الرياض، كانت لهم مشاركة فاعلة في تهيئة مدينتهم لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، وقامت الجهات المعنية بتركيب لوحات ضخمة باسم الأهالي، أطلقوا خلالها ألقابا جديدة على خادم الحرمين الشريفين؛ مثل: «صاحب القلب الكبير» و«ملك القلوب»، وكل من هذين اللقبين يعكس صراحة الاعتراف بسعة أفق الملك، ومدى الشعبية التي يتمتع بها في الأوساط الاجتماعية.