ما قيمة الحياة إن لم نعمل أعمالا تبقى لنا بعد الممات _فلنترك آثارآ لنا في كل مكان وقلب قبل الفوات _ ٠ولنتذكر أننا سنرحل فلنترك عملا ينفعنا هنا وهناك
أنا أحبكم في الله
أحبتي..
إن كان لابد من وصية.. فإني أوصيكم كما كان السلف يتواصون.. باللزوم.. لزوم ما يلزم !
1- لزوم السكوت.
2- لزوم البيوت.
3- لزوم المساجد.
4- لزوم القرآن.
5- لزوم الصالحين.
1- لزوم السكوت:
قال صلى الله عليه وسلم:
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت" [متفق عليه]، وقال صلى الله عليه وسلم: "
سبحان الله..
كم تحرق الكلمات الحسنات !
وكم تضيع المقالات المقامات !
وكم تحبط الأقـوال الأعمال !
سبحان الله؛ صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
إنك تحتاج أن تملك لسانك ..
عن أسود بن أصرم رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أوصني! فقال صلى الله عليه وسلم:
"تملك يدك"، قلت: فماذا أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: "تملك لسانك"
قلت فماذا أملك إذا لم أملك لساني؟ قال: "لا تبسط يدك إلا إلى خير، ولا تقل بلسانك إلا معروفا"
2- لزوم البيوت:
لا يدري العبد اليوم أين يذهب؟!
فسدت الشوارع، وأماكن العمل، والأسواق، والبيوت، حتى المساجد! إلا ما رحم ربك
فأصلح بيتك، والزم قعر بيتك.
"صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا" [الترمذي، وصححه الألباني]
"لا تجعلوا بيوتكم مقابر. إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: "أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك
ASEER ALSAMT
رسالة الى كل رافضي
ذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته روحت عنه = وإن خليته كمداً يموت
فإن التَّعامل مع النَّاس على مختلف طبقاتهم أمر لا مفرَّ منه لأي إنسان يعيش على هذه البسيطة ، فالإنسان لا بد أن يعيش في مجتمع فيه العاقل والجاهل ، والرشيد والسفيه ، والذكي والبليد ، والشريف والدني ، ولو عامل الإنسان كل صنف منهم باخلاقهم فلن يذوق طعم الراحة ، لأنه سيكون متقلِّب الأطوار ، مرَّة عاقلا ومرَّة جاهلا ، ومرَّة رشيدا ومرَّة سفيها ، ومرة شريفا ومرة دنيّاً ، ولن يستطيع التلبس بكل هذه المتناقضات في كل أوقاته ، خاصة إذا كان الإنسان لا يجيد التمثيل والتلبيس على غيره ، واستخدام أكثر من وجه مع النَّاس ، فلذلك جاء الإسلام بتهذيب الأخلاق ، وترتيب التَّعاملات بين الأفراد ، ولا خير فيمن يترك تعاليم ربِّه ، والاقتداء بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم. من يخرج من الشيعه الروافض يجب ان يعرف فن النقاش ويعرف كيف يجاوب على الاسئله اين كانت ثم انكم يا روافض تقولون نحنو مع علي هل هذي اخلاق سيدنا علي رضي الله عنه من اين تاتون بهذا من اين لكم هذا ؟
لماذا لا يكون هناك نقاش هادف وبناء ؟! بعيد عن الصور والخزعبلات نقاش بعيد عن التعصب ... تقبل الرأي المخالف في حدود الأداب الإسلامية .تعالو تحتكم في القران الكريم في كلام الله و السنة النبوية بعيد كل البعد عن الصور وما تقومون به من شي لا يرضي الله ولا رسوله .
لماذا لا تردون حكم الله حكم القرآن الكريم ؟
لماذا لا يعجبكم حديث الرسول ؟
او بلغت بكم الخسة ان تبدلو حكم الله وحكم رسوله ...
في (حكم العمامه)يا مرتزقة..
او بلغت بكم الجراءه ان تستعدي أنت وغيرك على مملكة الإسلام اتعرف من يحكم هذه المملكه هو صقر العروبه
ملك الإنسانية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله ولكن رح الى اسيادك وقول لهم .ما ذا يقصد الخميني من تفخيذ الرضيعة ما معنى زواج المتعة؟ ما معنى نكاح المحارم ؟ ما معنى كل هذا ؟اتمنى تقول خق اسيادك كذا يا ابن الاسياد المرتزقه اتسمع من اسيادك بدون اي سؤال
الحمدلله على نعمة العقل
ASEER ALSAMT
الذي يحدث اليوم لكارثه أشبه ما أسميها بموجه هائجه تضرب العالم العربي والاسلامي محاولة زعزعته وهذا شي بديهي أن يقع والسبب أن الغرب استطاع أن يجد منفذ لكي يهيمن على العالم العربي ويسيطر عليه فقد استعان بالعدو اللدود والمتربص بنا عدو لطالما حلم ومازال يحلم بفرض سيادته وتكبير مساحته وزرع فكر وعقيدته المشبوهه انهم أبناء الرافضه يستخدمه الغرب ضدنا وهاهم اليوم يستعينون به وشعوبنا تنجرف خلف هذا التيار مرددة مايملى عليها من الخارج والداخل فبالأمس نزع رمز عربي عنوه سبحان الله اوصل بكم الجهل ياشعوبنا العربيه لهذا القدر أوصل بكم التخلف والانصياع التام لما يمليه عليكم أعدائكم كلنا يعلم بأن الشيعة لعنهم الله يحملون من الأحقاد علينا ماالله به عليم رسمون مخططات لتوسيع بقعتهم الدنيئه فمالبثوا الا أن وضعوا أيديهم بأيدي الصهاينة لتحقيق تلك الأهداف في الاراضي العربية السنيه ومالبث الا وأن فتحت هذه الفتنه على مصراعيها فتنه هدفها الأول اضعاف الدول العربية السنيه وتقسيم شعوبها بين معارض للنظام ومؤيدا له فبالأمس أسقط الرئيس المصري مبارك والذي كان معارضا وبقوه للتعاون الاقليمي لدولة ايران وحزب الله الشيعي بلبنان ومحافظا على سلامة حدوده مع اسرائيل وانتشال مصر وشعبها من حروب حدثة قبل حكمه اليوم نشهد اضطرابات في عدة دول عربيه اليمن وليبيا والجزائر والأردن والمغرب ومملكة البحرين خروج فاضح ومخزي لشعوبها المطالبه بالتغيير والاسقاط لأنظمة مملكة البحرين مملكة صغيرة المساحة قليلة السكان شعبها ينعم برخاء قد لاينعم به الكثير من أبناء الشعوب العربية هاهي اليوم تشهد خروج فاضح من قبل شيعتها يطالبون بالتغيير فلماذا لم يخرج متظاهرون من أهل السنه ضد ملكهم وحكومته لماذا لم يقف كل شاب عربي ويسئل نفسه ويقول لماذا تحصل هذه الأحداث في دولنا العربيه ؟المطالبه بالتغيير لاتأتي بالهمجيه التي يفعلها المتظاهرون من حرق وتكسير وسلب ونهب وهتافات غير أخلاقيه بل تأتي بالحوار الهادفوالبناءال شعوب تحمل من الجهل الشي الكثير قناة الجزيرة أول قناة تتحمل مسؤلية مايحدث من أعمال شغب ولاننسى بأنها قناه ذات ميول صهيوني وكأنها فرحه ومبتهجه بما تنقله من أحداث ناهيكم عن
تلفيقها للكثير من الأمور وتزويرها للحقائق فكان الأجدر بدولة قطر أن تمارس حقها على قناتها وتخفيف هذا التصعيد
عش كل يوم في حياتك وكأنه اليوم الأخير٠ فأحد الأيام سيكون كذلك
ان شاء الله تكون بي خير خوي ارستون
ASEERALSAMT
السخريه من الناس
السخريه من الناس واحتقارهم يزيد في
المجتمع الكره والحقد والبغضاء بلا شك
وان كانت السخريه بين افراد الاأسره
الواحده فهذه مصيبه
لسخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل
فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما
يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك
أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد
أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان
تصويرا مضحكا:
إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة
التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام –
أو تكبير العيوب الجسمية أو
العضوية أو الحركية أو العقلية
أو ما فيه من عيوب حين سلوكه
مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة
غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية
بنية عدوانية .
عندما يكون البيت ملئ بالسخريه
والاستهزاء والاحتقار ؛
وربما البعض قد يسخر من اهل الدين
ويكون غرضه المزح والضحك والمرح ..وهذا
لايجوز شرعاللاسف الشديد هذا الحاصل في مجتمعنا
نرى اذا احد فيه شيئ او عيب خلقي
او اي شيئ ثاني في شكله نرى البعض يعيبوا
عليه وهذا شيئ رأيته بنفسي للاسف الشديد
لو كل واحد تفكر اننا خلق الله كان ما صار
في غيبة ولا غيره ولكن شنو نقول الدور
الرئيسي على الاهل .
يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ،
يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ،
أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ،
واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ،
كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ،
ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟
أسفاً لعبد كلما كثرت اوزاره قلّ استغفاره ،
و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور
اخواني واخواتي الرجاء الاجتهاد في الدعاء لأهلنا في ليبيا و فلسطين
ومصر وتونس والعراق والباكستان وللجميع المسلمين،
دعائكم لهم واجب شرعي ،دعائكم التزام اخلاقي ،
دعائكم هو اقل ما يمكن ان تقدموه لهم.
اللهم فارج الهم وكاشف الغم ومجيب دعوة المضطرين رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما
اللهم يا ناصر المستضعفين ومجير المستغيثين وملاذ الخائفين
اللهم إنهم عبادك في ليبيا مستضعفين مقهورين اللهم انصرهم بنصرك وارحمهم برحمتك
اللهم قوي قلوبهم ووحد صفوفهم وكن معهم يا الله اللهم إنهم ضعفاء فقوهم
مكسورين فاجبرهم اللهم اظهر لهم الحق واصلح حالهم لما تحبه وترضاه
اللهم كن لهم عونا وناصرا ومعينا ياقوي يا عظيم
اللهم احمهم واحفظهم وارعهم بعينك التي لا تنام يا ارحم الراحمين
اللهم ايدهم بنصرك ياعزيز يا جبار واجعل الدائرة على من أراد السوء بهم و بالمسلمين .
ارستون بالي مشغول عليك طمني عليك

">http://www.roo7oman.com/gallery/displayimage.php?imageid=2490" border="0"/>
اللهم يامالك الملك وياواسع العطاء ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام إني أسألك في هذا اليوم العظيم.. وبعدد من سجد لك في حرمك المكرم،،، من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تعافيه،،،وتحفظه، وأسرته، وأحبته وأن تبارك عمله، وتسعد قلبه وتفرج كربه،،وتيسر أمره،،وتغفر ذنبه..آمين يارب العالمين
ASEERALSAMT
العاصمة السعودية، الرياض اليوم، استعدادات حاشدة، في إطار تهيئة عروس نجد لعودة خادم الحرمين الشريفين
الملك عبد الله بن عبد العزيز من رحلة العلاج التي كان قد بدأها أولا في بلده، قبل أن ينصحه الأطباء بالمغادرة إلى الولايات المتحدة الأميركية لاستكمال العلاج هناك.
واشرف الأمير سلمان بن عبد العزيز، أمير منطقة الرياض، شخصيا، على الاستعدادات التي تشهدها العاصمة لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، الأمير الدكتور عبد العزيز بن عياف، أمين منطقة الرياض، حيث سيكون هناك استقبال شعبي حاشد لخادم الحرمين الشريفين على الطريق المؤدي إلى قصر الملك من المطار.
زائر مدينة الرياض اليوم، يلحظ حجم الاستعدادات التي تقوم بها السلطات المحلية في العاصمة السعودية، استعدادا لهذا اليوم الهام.
عودة مرتقبة لخادم الحرمين الشريفين، باتت حديث كل الأوساط السياسية والاقتصادية والاجتماعية في العالم، لكنها عند السعوديين، وعند سكان الرياض تحديدا، كان لها طابع خاص، كون العاصمة، الرياض، ستكون المحطة المقررة لوصول خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، بعد رحلته العلاجية.
وحرصت السلطات المحلية، في إطار استعداداتها لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، على نشر الأعلام السعودية على كافة الطرق الرئيسية، والمتوقع أن يعبرها خادم الحرمين الشريفين عند وصوله إلى الرياض.
واستخدمت الأجهزة المعنية بتزيين العاصمة السعودية، في إطار استعدادات العودة المرتقبة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، 3 وسائل؛ وهي: رفع الأعلام على الطرقات، وتركيب لوحات ترحيبية ضخمة، ونشر عقود إنارة في بعض الميادين الهامة في البلاد، مثل ميدان مطار القاعدة الجوية في الرياض.
أهالي العاصمة السعودية، الرياض، كانت لهم مشاركة فاعلة في تهيئة مدينتهم لاستقبال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، وقامت الجهات المعنية بتركيب لوحات ضخمة باسم الأهالي، أطلقوا خلالها ألقابا جديدة على خادم الحرمين الشريفين؛ مثل: «صاحب القلب الكبير» و«ملك القلوب»، وكل من هذين اللقبين يعكس صراحة الاعتراف بسعة أفق الملك، ومدى الشعبية التي يتمتع بها في الأوساط الاجتماعية.
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : من لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهه عن المنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا
السلام عليكم خوي ارستون اشاءالله امورك تمام طمني عليك